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墨書 Inktalez
小時候誰家蓋瓦房封了頂，都會有一個極重要的儀式：撒喜饅頭。
那時候的農村普遍窮，誰家蓋瓦房絕對會「艷驚四鄰」，到了封頂那天（我們那時候叫「瓦好瓦了」，第一個「瓦」是動詞，後一個「瓦」才是名詞，是指房頂上的瓦鋪好了、房子竣工了），街坊四鄰不分男女老幼，都會早早聚過來等着搶喜饅頭。
瓦工把最後一片瓦鋪好，男主人就會抱着一個用紅布蓋着的笆斗過來，笆斗內裝的是用顏料染了紅點的白面小饅頭，總數好像應該是72個，其中兩個饅頭稍大，其他的要小。
包工頭鄭重接過，踏着梯子送上房頂。
——有南方的朋友說，江蘇如皋還要說上樑吉利話，由大匠（木工大師傅，上樑儀式主持人）一邊敲斧頭，一邊爬步步高（梯子），一邊說吉利話：胎斧（斧頭）一咔（敲）喜洋洋，主家今日建華堂，華堂修在龍口上，大家齊心來上樑。
東屋住的狀元郎，金玉滿堂谷滿倉，門口一棵鳳凰樹，六畜興旺牛馬壯，上一步一品當官，上二步雙喜臨門，上三步三陽開泰，上四步四季發財，上五步五穀豐登，上六步六六大順，上七步七星聚匯，上八步八仙齊至，上九步九子登科，上十步十全十美！子子孫孫，富貴綿長！
這個在我們那兒確實沒有。
隨着一笆斗饅頭的登場，也就到了最高潮。
喜饅頭送到房頂，包工頭就會大聲宣布：「吉時已到！點燃鞭炮，開始撒饅頭！」
隨後就會有人點着紅鞭炮。當鞭炮聲「噼里啪啦」地響起時，負責撒喜饅頭的人騎坐在屋脊上，一邊用左手扶着笆斗，用右手一把一把地抓起笆斗內的饅頭，像天女散花般地撒向人群。饅頭有落在人頭上的，也有掉在人身上的，還有饅頭打在人臉上的……
當炮聲止息，撒饅頭結束時，撒饅頭的人會把笆斗翻個底朝天，以此證明自己沒存私心，暗扣饅頭。
儘管胡若雲家蓋的是平房，也還是延襲了這個儀式，不同的是除了72個喜饅頭，還在笆斗里裝了一大包水果糖，也算是開了這個儀式改革的先河。
小時候印象比較深的關於新房子的儀式還有一個「埋燈盞」。
新房子竣工了，地面還沒有硬化處理時，都要在新房子的四個角和房子正中間埋上「燈盞」（「燈盞」是我們那裡用粘性很強的黍面蒸熟，捏成蠟燭的模樣，可以灌上少許燃油插上捻子點亮。）
整個儀式是這樣的：在新房子室內的四個角和正當門的位置各挖上一個坑，到廟上取些土裝進升里（「升」是用來挖米麵糧食的工具），一路上邊撒邊念：「借恁土，還恁土，借一丈，還丈五……」回到家把五個「燈盞」點亮擺進坑裡，點上香燭，奉上供品，五個人在同一個時間用升里剩下的土把「燈盞」埋上。
整個儀式稱之為「謝土家」。
——天地為大，蓋房子首先要破土，這個儀式就是感謝管土地的神仙保佑，讓房子勝利竣工。
「借恁土，還恁土，借一丈，還丈五……」則是說明有借有還，而且是借了一丈，還了一丈五，說明自己言而有信，感謝的虔誠。
祈禱仙家保佑住進新家後平安康泰。
說到了蓋房子，就再說一個與之相關的「講究」：
那時候，誰家蓋了新房子如果暫時不住人，也要在空房子裡擺上一雙家裡男人穿過的鞋子。
老人說，新房子空着就容易招惹精怪入住，擺上雙鞋子就是告訴邪祟此房子有人住，少來打擾。
與之相關聯的有這樣一個傳說：村里四哥家裡蓋好新房子就和老婆去外地打工了，兒子住在爺爺奶奶家，新房子抹了牆之後就一直空着，因為出門走的匆忙，就忘了在房子裡擺上雙男人穿過的鞋子。
年底回家過年，從爺爺奶奶家接了兒子歡歡喜喜住進新房。
第一夜就沒有睡安寧，明明三口人都在床上睡着，朦朦朧朧中卻老是聽着客廳有人走來走去，還有家具挪來挪去的聲音，點上燈出去看又什麼都沒有，一連幾天下去，一家三口都是不勝其煩，眼圈發黑，精神萎靡。
和家裡老人說了起來，老人才驚醒：房子一定是被什麼仙家或者精怪搶先住進去了，現在故意作妖。
也是請了「大師」作法，重新宣誓了對房子的「主權」，又奉上香燭紙裱，懇請仙家另覓去處。
還有些講究現在仍然存在，比如說，可以在「當門」（客廳正對門的位置）吃飯，但不能在「當門」睡覺（小時候夏天熱，村里人都是開着房門在地上打地鋪納涼）。
因為「當門」不僅是人進出的地方，也是凡人看不見的神仙鬼怪必經的地方，躺在「當門」睡覺影響他們的「交通」。
誰要是不講這些規矩，隨意睡在「當門」就可能遭「鬼壓床」：明明覺得自己還沒有睡着，可就是渾身動不了，也說不出來話。
所以，凡是家裡有上年歲的人，都會在夏天警告家人：可不要睡在「當門」啊！
幾十年過去，很多人都不講這些「規距」了，倒也沒有再聽說哪裡有與之相關的精怪傳說。
又說跑題了。
胡起華、趙美榮兩口子嚴格按照規矩一步一步建新房，但在「上樑」的環節有了一些變動：傳統的上樑都是在大木樑上系塊紅布，可這鋼筋水泥做的傢伙咋往上系啊？
最後，還是奎二爺想了個主意：用紅紙代替！買了紅紙，請邵老師用毛筆寫了：
壘砌基礎磐石固，鑄澆梁板鋼鐵堅；
柱頂乾坤家業盛，梁擔日月福源長；
喜氣繞樑萬般喜，春光滿院千里春。
讓一家之主胡起華規規矩矩貼到了水泥大樑上。
院裡對栽樹還有一些說法，最典型的就是「前不栽桑，後不栽柳，院裡不栽『鬼拍手』」！
老人說：「桑」通「喪」，院落前栽桑樹大不吉，而柳樹性陰，易招惹「不乾淨的東西」，還有一個說法是，柳樹是不接籽的，在房後種植不利子孫，而且「柳」與「溜」同音，栽了柳樹會讓家中的錢財溜走，聚不住財氣。
「鬼拍手」指的是楊樹，楊樹的葉子長得像手掌，被風吹打時會嘩嘩啦啦地響，尤其是在風雨的夜裡聽起來很瘮人，好比鬼拍手的聲音，非常嚇人。
不知道這些禁忌的說法有沒有一定的道理，但在我們老家如今仍然很大程度遵守着，因為楊樹是速生林木，長的極快，栽種的很多，但大都是種在田間地頭，頂多是在村裡的空地上栽種，院子裡幾乎上沒有，柳樹基本上也是這種情況。
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