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稷下學宮，又被稱為稷下之學。屬於戰國時期的官辦高等學府，始建於齊桓公。學宮位於當時的齊國國都臨淄(今山東省淄博)城稷門的附近，由此而得名。
學宮建成之後，廣招天下名士。據《鹽鐵論·論儒》中記載：“齊宣王褒儒尊學，孟軻、淳於髡之徒受上大夫之祿。”允許其不任職而可以論國事，進行自由講學著書論辯。如此開放寬容的態度，也可以認為這在當時的那個時代是絕無僅有的。
儒家、道家、法家、名家、兵家、農家、陰陽家等諸子百家皆來此講學討論，隨後構成百花齊放百家爭鳴的學術格局。其中儒家的兩位大師孟子和荀子皆長期留在稷下學宮取長補短，分別提出【養浩然之氣】的思想和對後世最具有影響的【禮法結合】的政治思想。
稷下學宮自計劃建設到齊王建繼位，曆經近百餘年的風雨滄桑。既是齊國政權穩定經濟繁榮的產物，也是執政者思想開放重賢用士的結果。
這在當時看來隻是齊國為穩定提高國家基礎而建立的，卻為後世帶來不可磨滅的精神思想。秦統相信你隨後就會發現，所有的迷茫都會在此中得到終極解答。你要相信，最終能夠引領世界走向巔峰的，唯我華夏！
當齊國王後屈尊找到呂子之時，作為昌盛記大掌櫃的呂子對修複戰後被毀壞的稷下學宮之事也是深以為然。從表麵上看這是為齊國重建文化中心，實則不然。
作為誌在天下的秦國而言，積重難返的齊國已經不再具備領導華夏的能力。而隨後替代之的秦就會接手這個具有曆史意義的高等學府，並為秦之天下培養出更多的國之棟梁。
當即表示會考慮的呂子馬不停蹄趕回秦都鹹陽匯報工作，在得到秦昭王的同意後隨即返回齊都臨淄給了齊國王後一個十分滿意的答複。為建立其這個具有曆史意義的文化中心，我昌盛記責無旁貸！
隨著大量的錢物從各地調撥到臨淄，幾近荒廢的稷下學宮得以重建。好在那個時候辦理地皮手續簡單，隻需齊王的一道手諭便可得到國家權力部門的大力支持。
為保證工程質量，呂子秘密從秦國國內抽調來大批的工程精英人員進行指導。從設計方案出爐到開工建設，期間沒有一點拖泥帶水。
有這方麵的專家參與進來，也就在最大限度維護了建築初期時模樣。所以與其說是重新設計，倒不如說是修複。在保證工程建設進度期間，萬眾一心得到最大的體現。
齊國都城附近的百姓在得知要修複自家的文化中心，紛紛趕來幫忙給工程隊打下手。畢竟這是所有齊人為之自豪的標誌性建築，加班加點也沒聽誰說過一句怨言。哪怕不給工錢不管飯都沒問題，隻求能幫上點忙就心滿意足了。
秦昭襄王四十一年，也就是齊共王元年。
得到修複的稷下學宮正式完工並重新啟用，聞訊趕來觀看剪彩儀式的百姓是摩肩擦踵。齊共王田建親自趕到會場主持開業大典，對於繼位不到一年的齊王建而言，這一年可謂是雙喜臨門。
一喜是他登上齊國王位，二喜就是重建並完工的齊國文化中心。為此，齊王建還下令齊國鑄幣廠鑄造發行刻有【齊建邦長法化】六字刀幣，隻為紀念這將是注定要被載入史冊的時刻。
而真正為此操心勞神的兩個人，不約而同地都沒有出現在這個舉世矚目的會場之上。一個是不再是王後並變成太後的君王後，而另一個就是昌盛記的呂大掌櫃本人。
在這兩個人看來，這些露臉的噱頭並不重要。為人處世，但求盡心竭力也就是了。而自身的存在，隻求能夠完成心中的夢想即可！
由於要定期匯報工期進度和討論修正某些建築方麵的問題，處在百忙之中的呂子總會抽出時間在臨淄逗留一段時間。兩個人因為稷下學宮而相熟，並最終成了無話不談的老熟人。
而這一切的一切，對於外界而言並不重要。因為他們不會去關心正麵的話題，畢竟沒人願意聽。而那些所謂的緋聞，恰恰就迎合了某些人的非正常心態。於是以訛傳訛變成街頭巷尾，任誰也是百口莫辯。
好在幹大事的人心都大，對此小道消息也是一笑置之。就算一國之君齊王建對此也是倍感無奈，你總不能因為誰詆毀太後就來個滿門抄斬吧！？再加上剛剛才大赦了天下，這事兒也就權當沒聽見好了。
隨著稷下學宮重新開門廣招天下才子，齊國國內也迎來了難得的和平時期。得到休養生息的國家基礎隨即逐漸恢複，慢慢充盈起來的國庫裏麵又可以見到碩鼠了。
君王後得知這個消息，也隻是笑著搖搖頭。戰爭到底有什麽好！？和平共處難道是誰的大魔咒嗎！？連老鼠都活不下去的年代，百姓們又何以為繼！？
並不以功臣自居的呂大掌櫃該怎麽著還怎麽著，路過臨淄進出齊王宮問安並帶著禮物也是照舊。
知道自己國家實力正在逐漸恢複的君王後也曾表達過意思，那就是詢問呂子修複稷下學宮時，昌盛記一共投入多少人力物力。如果可以的話，齊國方麵願意將此花銷全都折算成銀錢分期還。
聽明白君王後所表達的意思，呂子當即表示天下人就該管天下事。再說，這是利於後世的壯舉，既然身為炎黃子孫的一員，就有責任去維護國家傳統。
如果非要就事論事的話，這其實並不是單為齊國才決定重修的稷下學宮，而是為給我華夏後世的殷殷學子留下可供瞻仰憑吊先人而建造的紀念場所。僅此而已！
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