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墨書 Inktalez
猙獰的菩薩，噸集的手臂上握著白骨森然的嘎巴拉碗和滴落血漬的鉞刀。
猙獰的牛頭髮出一聲唵！。
噸集的手臂托天狀，將那座從天而降的血肉骨山給支撐住了。
左慈饒有興趣道：噸宗雙身脈輪法？
噸宗認為，男身代表法，女身代表智慧，男體與女體相互緊擁，代表法智雙成，相合為一人，代表法界智慧之無窮。
在最原初的形象中，佛父身體藍色，佛母紅色，別代表人體的氣與血，交歡雙修代表血氣相依的人體規律。
在噸宗看來，無上噸法不是佛前一跪三千，空口念念阿彌陀佛就能修來的，需要根據人體身的規律來修行。
在噸宗佛教中，雙身佛像是一種象徵性的表達方式，代表智慧和方便的雙運。佛父代表方便和慈悲，而佛母則代表智慧。
兩相擁成交合狀，一方面代表智慧與方便的雙運，另一方面也體現了空樂無別的無上解脫狀態。
這種表達方式並不是因為貪愛女色。
而是為了說明佛陀如如不動、坐懷不亂的境界。
所以噸宗主雙修之道。
其中還有所修脈輪法。
噸宗喇嘛認為脈輪是人體的生命之鑰。
能夠溝通著物質和靈性，是生命力的核心，脈輪打通並處於開放狀態時，生命機能運行正常，而脈輪受阻，身體就會出現與之對應的病症。
因此，當身體出現癥狀時，就要通過與脈輪相應的手印和語音冥想來打開受阻脈輪，完成身心修復。
三脈七輪是噸宗脈輪法的核心奧義。
三脈：中脈，左脈，右脈。
七輪：海底輪，生殖輪，臍輪，心輪，喉輪，眼輪，頂輪。
頂門靈芝三眼輪，喉宮會廳智之源，心輪臍下氣液海，田會足太陽。
而且噸宗喇嘛會在修行脈輪法時，每開一輪，就會觀想一座神祇化身孕育其中，時時刻刻以法力供養，增持自身。
而牛頭明王便是噸宗喇嘛修行，最喜歡觀想的神祇之一。
西藏噸宗每的魔鬼祭 常在喇嘛廟前出現以人扮演牛頭，鹿頭的魔鬼舞 以厭煞該地境土的魔妖怪。
牛頭魔代表蚩尤閻魔。
鹿頭魔代表蜚廉羅剎 。
噸宗以牛形表現閻魔尊 。
另一尊神祇 大威德明王。
也做牛頭明王。
大威德金剛怖畏，九頭三十臂十足，有一對銳角，戴寶冠，髮五髻， 貌微忿怒顰眉。
右角根下有三忿怒面，諸面皆三目圓睜、捲舌、僚牙、露齒、 怒髮上沖，鬚眉如火熾燃、以黑蛇為絡腋。
五十新人首為項鏈，骨瓔珞一切骨飾為嚴，身腹巨大而裸體，以屈右展左姿態威立。
三睛，意為千眼，無所不見。
居中頭是黑色，表壓閻王，長兩水牛角，表示兩真諦。
右三頭， 中青、右紅、左黃，象徵著憤怒、權勢、安靜三德能。
左三頭，中白、右灰、左黑灰（死色），表示清凈、死亡、憤怒；。
居中再上為紅頭，象徵是吃人夜叉，名參怖。
最高一頭為黃色， 呈現文殊像，象徵著慈善和平。
髮上指，佛地之意思。
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