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墨書 Inktalez
2015 年 8 月初，一名来自萨姆特县的女子莎拉・贝拉向 ABC 新闻投稿表示，她在周日离开毕肖普维尔的一座教堂时，看到了一个怪异的人形生物，并拍下了这张照片。
同年 5 月份，一名叫吉姆・威尔逊的猎人拍下了这样一段视频，称他在南卡罗莱纳 34 号公路行驶时，看到了这样一个身材高大、皮肤漆黑的生物穿过沼泽。
他表示，那看起来像一条短鼻子、直立行走的长腿鳄鱼，身上有鳞片和一条长尾巴。但总体看来，这几段影像中的生物形态就像一个人穿着劣质的怪兽伪装服，我个人认为不太可信。
以上就是到目前为止关于斯凯普奥尔沼泽蜥蜴人的所有重要相关事件。在过去的几十年里，它的名字传遍了世界，但至今没有人知道蜥蜴人是否真实存在。
而主流媒体以及学术界对这种生物的猜测分为以下几种，第一种，是趋同进化理论。约翰・罗兹是一名超自然现象研究员，同时也是研究陆生爬虫、类人型生物以及类爬虫、外星人的权威。
他认为，所谓的蜥蜴人，包括各地人类文明、神话和民间传说中的半蛇人、半鱼人等爬虫型、类人型生物，可能都来自晚白垩纪之后幸存伤齿龙的趋同进化。
其实这个理论是基于古生物学家戴尔・拉塞尔教授于 1982 年提出的一个假想物种理论，也叫恐龙人或恐人理论。
这个理论的前提是，假设 6500 万年前的环境灾难没有想象中的那样严重，
一些小型蜥脚类恐龙侥幸存活了下来。因为相比同等体重的其他物种，伤齿龙的脑重更高。
它随着时代变迁，最终演化为一种脑容量与人类相似且富有智慧的双足生物，也就是我们现在看到的这种形态，跟传闻中蜥蜴人的形象非常相似。
虽然这个理论的提出遭到了许多学者的批评和质疑，但还是得到了一部分人的认可。
上面提到的约翰・罗兹教授认为，如果这个结论成立，那么很可能代表有一种与人类站在同等生态位，生活在偏远地区的地下区域的物种在地球上徘徊，他们的文明可能是我们所想象不到的。
当然，这个结论也只是一个猜测，毕竟我们从未发现过这类动物的遗骨样本。古兹霍尔海洋研究所的生物学家香农・马拉巴德博士认为，蜥蜴人可能是一些因环境恶劣变化或人为因素而导致基因突变的动物。
因为偏远地区往往会成为工业废料、废水的排放区域，其中的一些化学物质或成品药物很可能起到诱变剂的作用，导致生物体遗传基因发生突变或染色体畸变，进而使其在形态上发生不可控的改变。
而毕肖普维尔附近确实有一个废料倾倒区域，这也使得这个说法得到了一部分网友的认可。
神秘动物学家理查德・弗里曼教授的意见则截然不同，他不认为恐龙会像灵长类趋同进化，因为按现在的理论来看，生物进化更多的是为了适应生存环境，而非变得更加聪明。
他认为，所谓的蜥蜴人大概率来自人们的臆想，这其中可能掺杂一些人为伪装或媒体编造的骗局，当然也有可能真的是一种超自然现象。美国怀疑论者本杰明・拉德福德认为，整个蜥蜴人的事件都经不起推敲。
从最初爆火的克里斯托弗目击事件，到后来军方高级官员的报告，人们看到的生物形象似乎一直在不断变化和完善。但事实上，所有的目击者没有一个人真的说自己看到了蜥蜴人，他们只是说有奇怪的生物出没。
本身蜥蜴人这个名称就来源于媒体的夸大，这最终导致了当地人会习惯性地将一些难以理解的突发事件归咎为所谓的蜥蜴人，他认为真正驱动蜥蜴人事件的是金钱。
其实这个结论我个人认为是比较合理的。毫无疑问，蜥蜴人的出现对该地区的影响是相当巨大的，可以说直接促进了当地的经济繁荣。
与蜥蜴人相关的商品几乎在事件爆火的同一时间出现，蜥蜴人的 T 恤、帽子、头套、小纪念品甚至衍生歌曲等等。整个 1988 年的夏天，被媒体戏称为蜥蜴人狂热，它的新闻遍布世界，大街上到处是参观的游客和采访队伍。
根据布莱克本教授的访谈记录，当时甚至有地方官员辞职改行售卖蜥蜴人纪念品，赚得盆满钵满。报纸杂志甚至一些广告都会借用蜥蜴人的形象。
一直到后来，电视和网络新闻、悬疑纪录片如《怪兽之谜》《最终真相：事实或伪造》《美国的怪物与神秘事件》等等更是加深了人们的印象，以至于现在只要有人提起或在网络上搜索斯凯普奥尔沼泽，就一定会伴随着蜥蜴人的相关信息。
拉德福德教授利用一些工具进行过实验，他认为报道中的车辆破坏事件是来自人为，也许是一把螺丝刀，也许是气枪、打磨机，只是人们会惯性地去想到蜥蜴人而已。
类似的实验在纪录片《事实或伪造》节目中也有体现。实验证明，电动工具可以很轻易地造成这种类似咬痕或抓痕的表现。
而在节目的最后，他们还进行了一项社会学谎言实验，有一名队员穿戴上蜥蜴人的服装，在黑暗的森林中拍摄视频并发布到网上。最后发现，尽管一些评论是怀疑态度，但大多数人的评论表明，人们还是愿意相信蜥蜴人的存在。
而关于克里斯托弗通过测谎实验的说法，拉德福德教授表示，他花了大量时间来寻找这台测谎仪，但最终一无所获，所以无法考证其真实性。
但其实关于这起事件还有一个并不起眼的细节可能成为合理的解释，那就是克里斯托弗所看到的其实是另一名居民。这个说法并未被报道，但一直在当地居民间流传。
是说当地的一名种植豆子的农夫艾尔・摩尔在距离沼泽地约半英里的地方建了一座小豆棚，用来储存烘干的豆子。为了夏天保持凉爽，还加装了几台空调。但因为晚上无人看守，这里就成了偷盗者的目标。
为了防止新空调被盗，他决定夜晚留守豆棚。第二天晚上，他听到一辆车停在了布朗镇路上，认为那可能就是那个小偷，于是他用粗麻布裹住自己冲出了棚屋。
他看到一辆汽车停在路边，旁边还有一个人，他上前追赶，可能是因为身披麻布的样子太过恐怖，吓得那个人尖叫着逃进了车里，迅速逃跑了。
关键是豆棚的位置跟克里斯报告的爆胎区域距离并不远，但主人公艾尔・摩尔却从未接受任何采访。
上面这些信息来自莱尔・布莱克本教授对艾尔・摩尔的一个朋友的采访。他说，艾尔・摩尔在事发几天后，看到报纸上的离奇故事，就开始怀疑他那天追捕的人是否就是克里斯，因为这实在太过巧合。
特鲁斯戴尔警长表示，当年他也曾单独询问过艾尔・摩尔，但后者的回答前后差异很大，谈及到细节处，他又矢口否认了那天的事，所以警长认为他的话缺乏可信度。
尽管如此，我认为以上这些猜测也只能从侧面去解释部分目击和遗留证据。对于蜥蜴人是否真实存在，到现在依旧是一个谜。
我们不能否认，类似蜥蜴人的形象确实在世界各地的神话传说中都有记载，像古埃及神话中的索贝克、佛教神话中的摩睺罗伽，中国神话传说中的女娲、伏羲等等。
而在美国卡罗莱纳，曾有一个叫英奇格纳宁的原住民部落，那里的居民称，他们的祖先告诉他们，曾有一种长着尾巴的人类跟他们接触。
他们的尾巴像成年人的手臂一样粗，有 1 米长。那不像四足动物的尾巴可以移动，而是像鳄鱼一样跟身体紧密相连。
当他们想要坐下时，必须有一个凹陷的部位来放置尾巴。他们的手指又长又宽，皮肤粗糙有鳞片，而且他们只吃生鱼，但当他们吃完鱼后就会死去，没有留下后代，虽然很离奇，但这就是他们的传说。
最后，无论蜥蜴人是否真实存在，它的故事到现在已然成为了一种文化现象，激发着人们的想象和探索。虽然科学证据不足，但它作为一种现代的都市传说，却真实地在影响着当地的文化和经济。
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