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墨書 Inktalez
钱妪一回到郑府，便向夫人禀报说：“今儿个在紫清观，听见个小女道士弹琴，那琴艺，真是闻所未闻，高明得很哪！”夫人听了，说道：“既是如此，我倒也想听听。”于是，第二天便派人备下小轿，带了一名丫鬟，往紫清观来。夫人还特意嘱咐来人，要当面和杜仙姑说：“就说我诚心诚意，想请这位小师傅到府上一奏，请仙姑务必代为引荐引荐。”杜仙姑便对那丫鬟说道：“既是你家夫人盛情邀请，还请小师傅赏个脸，随我去走一趟吧。”杨生却故作推辞道：“我本是山野之人，哪能高攀贵府？只是师父吩咐，不敢不从。”于是，换上一身道姑的装束，怀抱着瑶琴，款款步出。但见他眉清目秀，气质不凡，颇有几分道骨仙风。郑府丫鬟见了，暗暗钦佩。
杨生乘轿来到郑府，侍婢引他到内庭。夫人端坐在中堂，自有一番威仪。杨生在堂下叩头行礼。夫人命他起身赐座，说道：“昨日婢子到道观，有幸听到了仙乐，老身这才动了见一见的心思，今日得见道人清雅仪容，顿觉心中俗念全消。”杨生欠身答道：“贫道不过是楚地一介孤贫之人，四处云游，走到哪里算哪里。今日不过是凭借一点粗浅的技艺，能得见夫人，实在是不敢想象的荣幸。”夫人命侍婢取过杨生手中的琴，放在膝上细细摩挲，赞叹道：“真是把好琴啊！”杨生答道：“此琴乃是用龙门山上自然凋枯的桐木所制，经过霹雳雷电的淬炼洗礼，坚硬不输金石，便是千金也不换。”
宾主应答之间，庭院里的阴影已悄然变换了位置，却始终不见小姐的身影，杨生心中不免焦灼起来，便起身对夫人说道：“贫道所传习的，都是些古旧的琴曲，现今世上，已少有人弹奏了，贫道也不敢妄断自己的琴艺是好是坏，只是在紫清观众位师傅那里偶闻，知道贵府小姐于音律一道，竟是这世上少有的行家，如同乐圣师旷再世一般。今日斗胆献丑，也期望小姐能赐教一二。”夫人听罢，便吩咐侍女去请小姐。不多时，只见绣帘卷起，一阵香风袭来，小姐已来到夫人身旁坐下。杨生起身拜过，这才细细打量起小姐的容貌：但见她面如朝霞，肤如凝脂，眼波流转间，顾盼生辉，真如出水芙蓉一般，令人目眩神迷，不敢逼视。只是小姐所坐的位置，离杨生稍远了些，杨生心中暗暗思忖：若是看不真切，如何领会小姐的神情，感悟音律的真谛呢？于是便壮着胆子对夫人说道：“贫道想得小姐指点，只是这厅堂太过空旷，只怕琴音散漫，不能尽得其妙。”夫人会意，便吩咐侍女将杨生的座位向前挪了挪。侍女遵命，将杨生的座位移到夫人身旁，恰好挨着小姐的座位，可比起方才两人遥遥相对，却又少了几分直接。杨生心中虽觉遗憾，却也不敢再多言，只得按捺下心思，准备开始弹奏。
侍女见状，连忙上前，在香案上燃起名贵的香料，顿时，一缕缕清香在厅堂中弥漫开来。杨生定了定神，这才坐正身子，将瑶琴轻轻放在膝上，缓缓拨动琴弦，弹奏起一曲《霓裳羽衣曲》。 小姐听罢，赞叹道：“此曲真是美妙至极，仿佛天宝年间太平盛世的景象！这首曲子，虽然世人皆会弹奏，但能弹到如此出神入化的境界的，我还是第一次听到。这不是杜甫诗中所说的‘渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲’吗？不过与那反贼安禄山有关的滥曲，不值得听，我希望听到其他的曲子。”
杨少游又演奏了一首曲子。小姐说：“这首曲子听起来既快乐又放荡，既悲哀又急促，是陈后主的《玉树后庭花》。这不是李商隐诗中所说的‘地下若逢陈后主，岂宜重问《后庭花》’吗？亡国的杂音，不值得推崇。再演奏其他的曲子吧！”
杨少游又演奏了一首。小姐说：“这首曲子听起来既悲伤又喜悦，既激动又深思。从前蔡文姬遭遇战乱被俘，生了两个儿子在胡地。曹操赎回她时，文姬回到故乡，却留下两个儿子，创作了《胡笳十八拍》来表达她的悲伤和怜悯。这不是李颀诗中所说的‘胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客’吗？虽然这曲子听起来还可以，但失节之人，不值得称道。请换一首新的曲子。”
杨少游又演奏了一曲，小姐说：“这是王昭君的《出塞曲》。昭君怀念旧日的君主，遥望故乡，悲叹自己的不幸，怨恨画师的不公，将无尽的不平之心倾注在一曲之中。这不是《乐府诗集》中所说的‘谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗’吗？然而胡姬的曲子，边疆的声音，本来就不是正统的音乐。还有没有其他的曲子呢？”
杨少游再次弹奏一曲，小姐听了之后，脸上的表情发生了变化，说道：“我很久没有听到这样的声音了！道人确实不是普通人！这是一位英雄在不得志时，把心寄托在尘世之外，而忠义之气，全部凝聚在动荡之中，这不是嵇康的《广陵散》吗？当他在东市被处决时，他看着日影弹奏一曲说：‘可惜啊！有人想学习《广陵散》，我珍惜它所以没有对外传授。唉，《广陵散》从此就失传了！’所谓‘孤独的鸟飞向东南，广陵在哪里’就是这个意思。后来没有人能传承这首曲子。道人一定是遇到了嵇康的精魂，才学会了这首曲子。”杨少游跪在席上回答说：“小姐的聪明才智，远远超过常人。我曾从师父那里听说过，他的话和小姐说得一样。”
杨少游又弹奏了一曲，小姐说：“优美啊，悠扬啊！青山巍峨，绿水浩荡，神仙的踪迹，超脱尘世。这不是伯牙的《水仙操》吗？所谓‘钟期既遇，奏流水而何惭’就是这个意思。道人是千百年后的知音。如果伯牙的灵魂有所感知，他一定不会为钟子期的死感到遗憾。”
杨少游又弹奏了一曲，小姐立刻整理衣服，正襟危坐，说：“妙哉！到妙哉！圣人遭遇乱世，四处奔波，有拯救百姓的意愿，如果不是孔子，谁能创作这首曲子？一定是《猗兰操》。这不就是‘逍遥九州，无有定处’真实写照吗？”
杨少游跪坐并添加香料，再次弹奏，小姐说：“高尚啊，美好啊！《猗兰操》虽然是出自大圣人忧时救民的心，但仍然有不遇时的感慨。这首曲子与天地万物、春天的和谐、广阔无边，无法用言语来命名。这一定是大舜的《南熏》曲子。所谓‘南风之薰兮，可以解吾民之愠’不就是这首诗吗？至善至美，没有比这更好的了。即使有其他的曲子，我也不想再听了。”
杨生恭敬地回答道：“贫道听说‘乐律九变，天神下降’，我所弹奏的只有八曲，还有一曲，请小姐品鉴。”
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