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墨書 Inktalez
云小易突忆起褚纪曾经想出的极端计谋打算刨开他人墓地来报复敌人，赶忙澄清：骨头都可以接受，只是务必别人骨。
赵安郑重地点了点头：我知了。
随后，他带著族人及随的牲畜离开了那座豪宅，步了一片广袤荒凉的土地。
一辆由双马牵引的马车正快速行驶在大地上。
而，前方的路条件却越来越恶劣：庄稼已凋零，杂草亦难以存活，树木的树皮都被剥光以作为食物来源，即便是一小撮土壤也需要含著少许的水分方能勉强食。
路途两侧时不时会出现一些骸骨，那些曾经活生生的生命留下的骨骼上的肉已被食尽，可见这一年的 导致人们不得不以人食人来勉强求生。
典韦坐在车厢里问：前边的路怎么样了？这会儿的阳光不再高高挂著，似乎已经开始西移了。
驾车的褚燕回头回应：哥哥，马匹开始有些疲倦，我看要找个地儿停一停，晚在此安歇可好？
典韦从车厢中露出魁梧的身影，点头意：可以。
天已黑，夜间行进风险较大。
他们计划的这段旅途其实不过两百多里，即使是传说中的千里马，通常也只能在白天行大约三百十里，远达不千里的说法，后者约等于百里。
之所以对马匹的速度有这种夸张的认知，是因为历史上的计量单位发生了变化千里的概念最早出现在周朝，当时使的单位叫作华里。
根据后世的换算标准，一华里约为米，也就是说，按照周朝的标准，一匹能千里的马，一天最多也只能行三里。
而在后世，单位长度增长了米左右，这一个千里马的美好设想却被保留下来了，随著时间的推移，这种错误的观念也就逐渐形了。
实际上，像褚家这样普通的马，能够连续行一百三十华里就已经非常不错了；考虑它们还需要拉著沉重的货物前行。
更不提，虽在爆发性的短时间内马能跑很远，之后需要很长的时间来恢复体力，若不让它充分休息，则可能会因过度劳累而发生危险状况。
相比之下，人类虽单独的一次奔跑距离有限，通过简短的休息就可以迅速恢复精力并继续上路，如果以持续的时间跨度来计算，人类的耐久性能接近或超过马的两倍。
当，在负载重量和持久能力方面，马的优势明显高于人力即使是背著两个人，马匹仍可以保持相对稳定的前进速度。
人即便仅仅是携带另一个人的重量，在长时间内能维持跑步十几里就已是非常了不起的表现。
听了褚燕的建议，典韦点头表示赞：就这样办吧，我们也顺便问问路上遇的人，了解下前方的路状况。
褚燕应：好吧。
虽是熟悉此地地形并非其专长，他毕竟从来过此地，询问他人无疑能帮助减少犯错的可能性，防止因错路而延误将哥哥顺送回去的时间。
于是，他慢慢地将马车速度降了下来，准备寻找合适的宿营地。
褚燕环视四周，一边寻找适宜夜间休息的安全地点，一边搜寻存活的人。
典韦也随之出，在他身旁坐定，与他一展开搜索。
就在他们远方张望的时候
远处的地平线边，出现了一群蹒跚前行、如丧家犬般的难民。
有人！
褚燕和典韦交换了一个眼神，随即策马疾行，加速前往难民所在之处。
待近，
这群仿佛已被绝望吞噬的灵魂却突展露出了一抹生命的火花。
年轻力壮者迅速集结，围护住老人、孩童与妇女，眼中透露出警惕之色。
褚燕与典韦再次对视，眼中的惊奇溢于言表。
一路跋涉而来，
目睹了太多因 而去人性的悲惨场景。
多数人在极端环境下彻底放弃了德界限，更不说保护弱小。
即便是所谓的好人，也只是彼此不加害而已。
许多时候，老弱病残更像是大家共觊觎的目标
等待倒下那一刻，四周的胞将即刻化身为兽，将其撕裂碎片，分食其肉， 骨髓。
面对这般景象，
连典韦与褚燕也不禁质疑：这些人还是曾经熟悉的人类吗？或已为披者 的野兽。
尽管多次尝试将这些野兽般的人群驱散，收效甚微。
他们或许会一时因恐于强力后退几步，这批被称作野兽的民众总是会重返原地，
围绕著脆弱的一群体。
经历了这样的场景无数次，他们逐渐适应，并对此麻木不仁。
因此，此刻在极度饥饿之下仍坚守著某些原则，维护基本伦理秩序的难民令二人备感诧异。
驾
褚燕紧紧拉著马缰，马车缓缓停下位于人群侧。
两人从马车上轻捷跳下，寻一块石块拴牢马匹。
相比于典韦那副凶神恶煞般的外表
高大威猛，让人望而生畏的模样，褚燕的面容虽非英俊非凡也显得亲和许多。
若能听人们心中的评断，
典韦一定会感满腹委屈。
侠义之士
的形象竟被误解了不祥之人！
这是对他的诽谤啊！
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