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墨書 Inktalez
幾個村婦在感慨高小琴姐妹命運多舛，怎麼就可憐地攤上那麼個爹，小小年紀就經歷了那麼多的苦難。
可事實上，身為底層，又有誰不是命運多舛，誰又真的比誰幸運多少呢？
這些村婦又何嘗不是苦命人，活了大半輩子，可能連活着的意義，都從來沒有思考過。
《人民的名義》里，祁同偉說過一句令人振聾發聵的話，那就是：「什麼從群眾中來，到群眾中去，誰不知道，人都是從娘肚子裡來，到墳墓中去！」
任何人都是從娘胎里出來的孩子，娘的身份就註定了孩子出生時的身份，人生的起始點。
孩子的將來，也不全由孩子自身的努力去決定。
人生下來的不平等，在於出生的時候，就有所體現了。
比如說，如果一個人生在群眾當中，他會竭力改變自己的現狀，躋身於自己比較渴望的領域。
然而，對於生在官宦之家的孩子來說，她們天生就具有更多的優勢，起始點高得讓許多底層奮鬥着一輩子都望塵莫及。
無論他們將來借不借老子的權勢，都說生來就站在高山上的。
這個娘肚子，對於一個人的命運，的確是有着根本的決定作用。
當然，這並不意味着生在底層，就永無翻身之日。
完全信奉『從娘肚子裡來，到墳墓中去』的人，可能忘了千年前陳勝吳廣的吶喊，「王侯將相寧有種乎？」
因此，在村婦們垂淚感慨的時候，何舟頗有一種，「你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢」的錯覺。
身為草根，除了互相憐惜、抱團取暖之外，還能如何？
《人民的名義》與其說是一部政治劇，倒不如說是一部關於命運的玄學劇，『命運』二字，貫穿始終。
與祁同偉有着相似成長的環境的，其實還有李達康，他同樣是一個從艱難困苦中走過來的人物，對於權力的渴求，他其實並不比祁同偉小到哪裡，只不過他的底線思維築得更牢固。
何舟覺得，李達康的天賦其實並不全點在GDP這棵技能樹上，只不過當時的時代背景，唯gdp論，以GDP高低論英雄。
假如說，反腐倡廉大時代，可能李達康也能做得比陳海、侯亮平之流更優秀。
但有一點，他的戲份依舊比不過陳海、侯亮平、沙瑞金。
因為李達康與祁同偉其實是一路人，都是權勢的攀附者，而後者，則是權力的繼承者。
李達康相比起祁同偉，幸運就幸運在一開始就被分配到趙立春身邊當秘書，否則以他的暴烈手段，三不五時就捅出來的大簍子的行事作風，政治生命怕是早就結束。
但對於李達康，何舟其實是喜歡不起來的。
他不像一個人，就像是《青蛇》中的法海，沒有凡人的感情。
易學習替他頂鍋，仕途差點呀然而止，結果李達康走上高位之後，從未想過要提拔、回報對方，眼睜睜看着易學習數十年如一日地被『閒置』在基層。
如果不是沙瑞金出現，易學習可能真的會被埋沒一輩子！
像李達康這種，為了向上爬，當官當到幾乎六親不認的地步。
一個誰也不幫，連老婆都不幫的人，假如是老百姓，可能會稱讚他一句鐵面無私。
但對於與他相處的人來說，他絕不是一個具備正常人類感情的傢伙，反而更像是端坐在九天，俯視眾生的神佛，悲憫地看着世界，卻不施予任何一點實際的幫助。
當然，也不排除李達康刻意將自己的感情埋得很深很深，絕不輕易袒露。
一個有缺陷的人，很可能會被對手抓住短處攻奸。
而祁同偉，很不一樣。
難得的是最起碼還保留了一分真摯的情感，還有心中一片柔軟的處女地，活得更像是一個有血有肉的人。
對於生養他的土地，給予過他幫助的村民，祁同偉自始至終，一直心懷感激。
對於幫助過祁同偉的村民，何舟的想法其實與他一致，願意在力所能及的範疇內拉拔一把。
只是，身為從群眾中來，將來也必然要回歸群眾中去的一員，他不會像祁同偉一樣，利用人民賦予的手中的公權力，去為這些淳樸的村民提供違反黨紀國法的幫助，而是利用其他方式，讓這個村子發展起來，讓這裡的村民們過上幸福美滿的生活。
而這一切，對於手握權力的他來說，並沒有多大難度。
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